腰の虚実（馮志強老師著『陳式太極拳入門』第三章６より）

第三章（六）『虚実の転換は全て腰にあり』

　　　　　全９段落から構成　　

＜第一段落＞

＊第一段落メモ　＜腰の役割と重要性＞

腰は　①”一身の主宰”（身体を支配する）

　　　②上下をつなぐ要（枢軸）

　　　③左右の転換の中軸

　　　④一身の中正と平衡を維持する。

　　　⑤中気が注ぎ込み気が丹田に沈み、内気の出入りと上虚下実を作る。

　　　　　（中気の説明は各種あるのでここでは入り込まない）

→よって太極拳各家は腰部を格別に重視している。

それを表す言葉がいろいろある。

”命意源頭在腰際”、”刻刻留心在腰間”、”主宰於腰”、”転関財腰”、”有不得力、必於腰腿求之”、”緊要全在胸中腰間運化”、”八卦掌、五行歩、太極腰”、”活腰壮腎”等。

＜第二段落＞

＊第二段落メモ　＜腰の虚実が一身の虚実を決める＞

　　⇒第５段落以下で更に詳しく説明

　太極拳の虚実の転換は全て腰にある、ということは一身の全ての虚実は腰にある。

　腰の虚実がはっきり分かれていれば、全身の虚実もはっきり分かれる。

　腰の虚実がはっきりしていなければ、全身の虚実もはっきりしない。

→所謂”虚実ははっきり分かれていなければならない”、という太極拳の大事な要領はまずこの腰のことを指す。

腰に双重があるなら（虚実がなく均等に重さがある）、全身上下が双重となる。

所謂“双重の病これを未だ悟らず”というのは、まずは腰部の双重の病を悟っていないということだ。

身法の虚実の変換は腰にある。歩法の虚実の変換は腰にある。手法の虚実の変換は腰にある。即ち一身の主宰は腰にある。

　　　　　　　“此处消息真参透，太极只在一环中”（この解釈はまだ：宿題）

＜第三段落＞

＊第三段落メモ　＜腰で動くための要領＞

　　　　　　松→塌→虚→活→転→霊

 　　　　　　↕　 ↕　  ↕　

　　　　　　収　瘪　束

腰において転換する（腰で動く）にはまず、“松腰”、“塌腰”、“虚腰”が必要。

腰が、松（緩む）になれば、塌（落ちる）が可能。塌になれば虚になり、活（活きてくる）。

活なら転（回転）、そして霊（素早い）となる。

“松腰”の反対は“収腰”。

　腰椎の骨、関節、肉、筋、靭帯が緩んで開いているべきで、押え締めたように（収）なってはいけない。

“塌腰”の反対は“瘪腰”。

　腰部は緩んで開き、（斂臀:お尻を内側に収める、と相まって）下に（すべり）落ちたように（塌）なっているべきで、へこんでいてはいけない。

“虚腰”の反対は“束腰”。

　虚は空である。腰部が硬くもなく柔らかくもなく折衷でかつ虚空を得るべきで、束ねられた（縛られた：束）ようになってはいけない。

収腰や瘪腰、束腰はみな腰部が緊張しているため、太極拳が取るべきものではない。

＜第四段落＞

＊第四段落メモ　＜腰の緩みが上虚下実を作る＞

　　　　　　松腰→松腹→気沈丹田、気行帯脈転円

　　　　　＋ 松胯、坐胯、圆裆

　　　　　⇒　腰勁→両股→足の裏　＜上虚下実＞

腰部が緩んで開けば、腹部もまた緩まる。

そうすれば腰腹はすっかり緩んで真ん丸（渾円）になり、気は丹田に沈みやすくなるし、気が帯脈上を円を描いて回りやすくもなる。

これに股関節の緩み（松胯）、股関節を（緩め沈めて）座るようにすること（坐胯）、股を丸くすること（圆裆）を合わせれば、腰の力は下に貫き、両股に力がでて、気が足の裏まで落ちる。

これによって下半身がどっしりとし、上虚下実となる。　　　

＜第五段落＞

＊第五段落メモ　＜塌腰と斂臀の効果＞

　　①　斂臀→塌腰

　　②　塌腰斂臀→尾闾中正、骶骨有力，命门松开

      ③　塌腰敛臀 +　会陰内収、頂勁虚領　

　　　　　　　　　　　　　→　脊椎中正、中気が背中を貫通、全身が勁でつながる。

腰が塌腰（落ちた腰）であるためには斂臀（引っ込んだ尻）でなければならない。

斂臀ができれば塌腰ができる。

塌腰斂臀であれば自然に尾骨が中正になり、仙骨に力が出る。腰の後ろの命門も自然に緩んで開く（松開）。

これに会陰の内収と頂勁虚領（頭のてっぺんへ力が通り、首の力が抜けすっきり立っていること）が組み合わされば、脊椎が自然にまっすぐ立ち（竪直）、中気（中丹田の気）が背中の上下一千を貫通し、上下前後すべてを勁でまとめることができる。こうなれば動いた時にとても自然でどこにも偏りがなくなる。